傅光宇(1934.1～2001.4),字雪生，出生在四川省郫县一个耕读世家，故号郫西鄙人。中共党员，云南大学人文学院中文系教授、民俗学硕士生导师，民间文艺家、民俗学家，中国少数民族文学学会、中国民间文艺家协会、中国人类学学会、中国作家协会会员，云南省诗词学会常务理事、云南楹联学会副会长。

少年因家贫失学，10岁始入私塾，13岁以同等学力考取郫县初中第一名。土改后考入成都市第二师范学校，毕业后保送昆明师范学院文史系中国语言文学专业学习。1959年大学毕业后，分到中国科学院文学研究所工作。1961年年底文学所撤销，转到作协昆明分会民间文学工作部直至“文革”。“文革”开始后，被迫中断了民间文学工作，1972年调到昆明商品检验局搞进出口农副产品检验，1979年调云南大学中文系少数民族文学教研室任教。曾任民间文学教研室主任。1994年退休后定居在丰宁小区，自号枫林散人。1999年6月发现患肝癌，手术后与病魔作顽强斗争，2000年11月肝癌复发，终因医治无效，于2001年4月10日12时55分逝世，享年67岁。

傅光宇从青年时代就投身于少数民族民间文学的调查、整理研究工作。1958年9月至1959年7月，他参加“收集新民歌”活动，调查红河彝族文学并参加编写“文学概况”。从1958年9月至1966年，他一直从事少数民族民间文艺研究工作，即便在商品检验局期间，仍利用长年在云南各地州和少数民族地区工作的机会，广泛搜集有关民族民间文学资料和民俗资料，为日后归队从事专门研究做积累工作。

1979年调到云南大学时，他已经45岁了，深感最宝贵的年华已耽误，决定专心致志、集中时间和精力从事民间文学教学与研究工作。长期为中文系本科生、研究生讲授“民族民间文学作品选”、“民族文学专题研究”、“民俗学”等课程，并指导多名民俗学(含中国民间文学)硕士研究生。1990～1994年担任少数民族文学教研室主任。在他与其他教师的共同努力下，云南大学中国民间文学专业(现改为民俗学专业)于1992年正式获得硕士学位授予权，他为云南大学民俗学学科的发展作出了重要贡献。

傅光宇的主要学术研究方向是神话、民俗、宗教、民族文化、西南边疆史地、西南与东南亚古代文化交流等。他视野广博，治学严谨，学术积累深厚，尤其以口头及文献史料运用的丰富见长。曾出版了专著《三元——中国神话结构》、《创世之光》;合著《原始人心目中的世界——西南少数民族古代文学探索》、《白族文学史》(修订版)、《奕车风情》、《多元文化与民族文学——中国西南少数民族文学的比较研究》；参著《民族审美文化》；参编参著《中国传说故事大辞典》；合编《白族民间故事》、《傣族民间故事》、《哈尼山乡风情录》、《东南亚文化论》；参编《中日民俗文化国际学术研讨会论文集》等书。退休后他老骥伏枥、厚积薄发，出版或完成多部专著,如《云南民族文学与东南亚》(获第四届云南省文学艺术创作二等奖)、《成年礼仪与标志》(待出版),合著《多元文化与白族文学——中国西南少数民族文学比较研究》、《中外民间诗律》等。还撰写发表大量诗词、楹联赏析文章，创作古体诗数百首。

他几十年来共出版学术著作13部(包括合著合编),发表学术论文111篇，刊载于《世界宗教研究》、《中国边疆史地研究》、《民间文学论坛》、《民族文学研究》、《思想战线》等重要刊物，总字数在200万字以上。其学术论著多次获得国家级或省部级奖励，在全国民俗学、神话学、民间文学等同行中享有较高学术声望，是我省上述领域代表性学者之一。其学术成就为云南大学民俗学、神话学、民间文学等学科在全国的影响发挥了重要作用。

他在身患重病后仍孜孜不倦，坚持研究和写作，完成了大量科研成果。就在他已经出现腹水、两腿水肿、肝肾功能下降、食量减少、体力已不支的情况下，还每天坚持半个钟头的写作。从2001年2月初至3月7日，终于写完学术自传《我的治学经历》(一万多字，写他一生做学问的经验)。2001年3月27日，他的肝肾功能已衰竭，上消化道开始大量出血，精血几乎耗尽，体能几乎完全消退，还在看未竟遗稿《成年礼仪与标志》。实在是一点气力也没有了，他才抛开书稿，气恨地写下最后一首诗：“十年磨一剑，至死未磨成；太息终无用，徒留恨恨声。”接着，又写了最后一篇文章《知对死神》(刊载《春城晚报》2001年4月5日《花甸》版上),表现出坦然自如、泰然处之的达观态度，和与疾病争分夺秒的无畏抗争精神。

傅光宇坚持不懈地追求进步，不计名利得失，为人认真笃实，作风严谨，待人诚恳，严格要求，悉心指导，无私教诲。他的为人与治学、道德与文章在精神上的统一，显示了一个有社会责任感和学术良知的知识分子的高尚品格和风范。

(盛良玉)